​​二十徒劳行——之五、行不善,依止上师为徒劳也

​​二十徒劳行——之五、行不善,依止上师为徒劳也

行持不善,是指自己的所作所为、即身口意三业的业行为不净业,不是与人与己真正有善的行为。

圣天湖

二十徒劳行——之四、行功德时,混杂以恶行为徒劳也

二十徒劳行——之四、行功德时,混杂以恶行为徒劳也

若论行功德,世间常人有时也略行一二,诸有修士自是更多有为之。

二十徒劳行——之三、若对己之心无裨益,博闻教法徒劳也

二十徒劳行——之三、若对己之心无裨益,博闻教法徒劳也

于修行人而言,多闻教法有益于得到悟境,提高境界,对佛法法义有所彻见,便不易落入愚痴、邪知邪见当中,闻方思,思方修,博闻教法,广开言路,这是学习的一个很好方法。

二十徒劳行——之二、不守三昧耶,受灌顶乃为徒劳也

二十徒劳行——之二、不守三昧耶,受灌顶乃为徒劳也

首先,大家要知道什么叫做灌顶?在灌顶章上,帕母曾开示过了什么叫做灌顶,于此就简单作讲了。

二十徒劳行——之一、若不摒弃伤害有情,发菩提心为徒劳也

二十徒劳行——之一、若不摒弃伤害有情,发菩提心为徒劳也

很多行者为了寻求了生脱死的道路,历尽千辛万苦辗转跋涉于荒原大漠野岭深山之中,更有的为了求取正法背井离乡倾家荡产抛妻弃子在所不惜,其对佛法之恭敬、之虔诚,甚近乎于一些佛法上已证得大成就的大德高僧……

心恭行谨,亦是度众方便法门

心恭行谨,亦是度众方便法门

1. 阅经
寺中若有公开阅览的经典,在恭读之前须先净手,放案上平看,不可握着一卷或放在膝上。衣帽等物品尤不可加在经上。

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”后两句你知道么?

“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”流传很广,几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素,则说何必执著,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”这种观点混淆了圣凡、性德和修德,是执理废事的邪见。

【佛教知识】十法界

【佛教知识】十法界

一、佛法界,自觉、觉他、觉行共满之境界。
二、菩萨法界,为无上菩提修六度万行之境界。
三、缘觉法界,为入涅槃,修十二因缘观之境界。……

我们为什么要注重修养与威仪?

言行举止能表露出一个人的修养。可以说,除了外貌,修养是我们的一张“重要名片”。我们都知道第一印象很重要,而第一印象往往取决于举手投足之间,甚至寥寥数语上。职场面试、男女相亲,甚至生意谈判等等,很多时候第一印象就决定了事情的走向。

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