佛教经论
【佛学知识】修行人的十种表面之二 无大悲而云利他为表面
利他是什么？总概而言，是指一切有利他人的行为举止精神思识，这些包括言谈，动作，思想，甚至个人习性、脾气等等，只要是对其他的众生有帮助，无论帮助是大是小，都可称为利他之行。
圣天湖
二十徒劳行——之三、若对己之心无裨益，博闻教法徒劳也
于修行人而言，多闻教法有益于得到悟境，提高境界，对佛法法义有所彻见，便不易落入愚痴、邪知邪见当中，闻方思，思方修，博闻教法，广开言路，这是学习的一个很好方法。
二十徒劳行——之一、若不摒弃伤害有情，发菩提心为徒劳也
很多行者为了寻求了生脱死的道路，历尽千辛万苦辗转跋涉于荒原大漠野岭深山之中，更有的为了求取正法背井离乡倾家荡产抛妻弃子在所不惜，其对佛法之恭敬、之虔诚，甚近乎于一些佛法上已证得大成就的大德高僧……
农历四月初八，恭迎南无本师释迦牟尼佛诞日
佛陀的诞生为世间带来清凉的佛法，更为迷失的众生找到一条解脱之道，因此在佛诞日，寺院举行浴佛法会，来庆祝佛诞与感念佛恩。浴佛的涵义，是以戒定为香，忍辱为水，精进为力，智能为镜，慈悲为药，以佛的智能光明、慈悲仁爱，沐浴自己，将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。
【学佛 修行】修行人的十种表面
此为阿王诺布帕母所著诸论之重论之一，意为佛弟子要修行成就必须依止此论行学。帕母说：就十方诸佛中，虽未学此论，但也依此论之正理精华而成如来。所以，此论称为法中之母之母的瑰宝。
