学佛禅苑 佛教 连载(上):清定法师为何晚年拜年轻的“惭愧者”为师?

连载(上):清定法师为何晚年拜年轻的“惭愧者”为师?

被誉为道魁祖师再来的清定法师,是藏传西密格鲁巴大月如来康萨派二十九代能海大师之法承传人,是当代汉人中的黄教领袖,中年时即证显密俱通之境。曾任中国佛教协会常务理事,四川省佛教协会副会长。法师戒律严明,孜孜于弘法利生事业,颇受敬仰,其门下弟子上百万众,遍及海内外。

1986年清定法师返成都昭觉寺任方丈时,奇迹出现了:寺院悬空的柱头忽然落地,担瓢早已不翼而飞,菩提树飞速猛长,将石碑包得丝毫不现。这一奇观,正印契了该寺古德明代道魁祖师之预偈:“树包碑,担瓢飞,柱头落地祖师归。”故世人称清定法师是道魁祖师再来。时任中国佛教协会会长的赵朴初老先生说:“清定法师是中国一位不可多得的高僧。”

鲜为人知的是,这样一位德高望重的得道高僧,于1993年春天在昭觉寺比丘释演法法师、释明念法师的陪同下,亲自前往座落在四川成都新华西路19号的坛城,恭恭敬敬地拜在一位当时非常年轻的 “惭愧者”的座下(当时清定法师已九十高龄)。清定法师拜师的全过程,由当时的“成都企业生产部”的朱世勇先生在现场做了摄影记录,拍下了录像。这段珍贵的录像尘封了20多年后,于2016年公开。

那么,德高望重的清定法师为什么还要拜这位年轻的“惭愧者”为师呢?这位年轻的“惭愧者”又是谁呢?

早年,清定法师从能海法师处接承了密法大威德金刚的修法,但由于当时的世缘变化,清定法师在师从能海大师时,并未能圆满得到更高的灌顶传法,因此,要获得更大成就还是有困难的。这一直是法师晚年时的一块“心病”。

有幸的是,1992年清定法师恭读到一位年轻的“惭愧者”所著《般若波罗密多心经讲义》出版前的手稿,大为震撼,即于当年7月15日为《般若波罗密多心经讲义》写下《跋序》。

清定法师在《跋序》中说:近日有幸拜读无名行者所著的般若波罗密多心经讲义,真是大开智慧之门,这部讲义实在是堪称耀古腾今,慧光无瑕,前无古德可及。……今无名行者开示心经精要,完美无缺,深者见深,浅者见浅,圆融无碍,实为第一义谛之至高法要开示。余见之不得不五体投地而挥毫造跋,礼赞真实不虚之义也。……”

清定法师观照到,这位年轻的“惭愧者”是巨圣再来。他在《跋序》中对“年轻的惭愧者”是这样评价的:“实乃大名鼎鼎一代大师,为当今妙谙五明、显密具通的法界巨德。” 清定法师明白,自己在修正道果上要获得更大成就,就要向这位年轻的“惭愧者”求学。

1993年春天因缘成熟,清定法师终于拜见到了非常年轻的 “惭愧者”,法师在拜师的当天即获大法灌顶,圆满了多年的愿望。法师于1999年坐化圆寂,圆寂后荼毗出上品舍利坚固子若干。

这位年轻的“惭愧者”就是后来被佛教各宗各派领袖认证的南无始祖报身佛,是古佛再来。祂称自己是“惭愧者”、"众生的服务员”。

南无始祖报身佛的圣量道境无与伦比,座下得大成就的弟子举不胜举!祂智慧圆满,品行圣洁,显密圆通,妙谙五明。所传的法正确无偏,是真正能够让众生成就解脱的如来正法!

(未完待续,请继续阅读《连载(下):清定法师为何晚年拜年轻的“惭愧者”为师?》)

撰文:合立

声明:一切正知正见,以佛陀亲说法音和佛经作为学习、行持的最高标准和根本指南,尊奉南无释迦牟尼佛的教戒!https://www.fojingge807.com/7965/
联系我们

联系我们

工作时间:周一至周五,9:00-17:30,节假日休息
关注微信
微信扫一扫关注我们

微信扫一扫关注我们

关注微博
返回顶部