南无观世音菩萨-学佛禅苑 学佛受用 放生,是我们在放生吗?

放生,是我们在放生吗?

放生了,放生了。每当去放生,我的内心总会像小河流水般地泛起激动的涟漪……

每个星期六我们都去放生,今天也不例外。这是师兄师姐们发心,为逝者放生七七四十九天。地点在十里河滩,那儿山明水秀,景色宜人。做完放生仪轨,洒了净水,念着“六字大明咒”就将鱼儿、泥鳅放入河里。鱼儿入水后,迅速欢快地游走,惬意畅快,时不时还游过来打打招呼。是表示感谢吗?原来,鱼儿们也懂得感恩啊……

这让我不由地想起了鳝鱼报恩的故事,南京人喜欢吃鳝鱼面,城南河边有一面馆,生意比较好。有一学徒,见鳝鱼不容易死,虽砍断还能动,心里很不忍,常常在背地里拣一肥大的鳝鱼,放入河中,学徒期满后做伙计更加多放。后被店主得知停他生意。因失业不能生活,到下关跳江,忽觉脚下有物托住被人救起,回头一看,是一团鳝鱼团在一处(《寅畏室笔记》)。

又一故事讲,太湖地区的村民,都以捕鱼、杀鱼为生,不过村里有个叫沈文宝的人,一家人都喜欢做善事,只要看见有人抓鱼回来,就去买来顶着讥笑放生,后来当地闹温疫,沈文宝一家安然度过了这场灾难……

这善有善报,种善因结善果的故事在民间广为流传,感染着人们断恶扬善,行善积德,在社会中有其积极的一面。     

《极圣解脱大手印》中当代住世佛陀说:“我今方有安处,我今方有衣食,故一切众生无始至此皆我父母,皆亲情眷属。”至此,我们明白放生实际上是放脱自己的生。每年的观音法会,佛陀圣诞等,大家都在行放生之举,世界各地,全国上下,那么多的放生篇章,看了着实令人感动。可是凡夫的自己真能度得了自己吗?我们连自己都度不了,怎能度得了别人呢?我们买生虽然把它们暂时从刀下救了下来,放他们回归自然了,但是否做得究竟圆满呢?我一直在问自己这个问题……

早上读《藉心经说真谛》看到《吕洞宾飞剑斩黄龙》的公案,让我眼前一亮,公案中自认为神通广大的吕洞宾,看到师父一千年,只度了自己一个人。便着急了,夸下海口说看我的,我下去给你度,一年就给你度到一千人。于是吕洞宾出了南天门,驾起祥云。到了上海黄龙寺。看到黄龙禅师,听到盗法一说,就气不打一处来,要飞剑斩黄龙的嘛!哪想到却被黄龙禅师降服,并传了他“言语道断,心行寂灭”的顿悟之门。吕洞宾不管怎么说是神仙呀,智慧来得快呀,当时就顿悟,顿悟后就不再是一个终究落空亡的守尸鬼啦,当下偈云:“自从认识黄龙后,始悔从前错用心”。自认为神通广大的仙人吕洞宾,踌躇满志本是下凡度人的,哪曾想被黄龙禅师降服,顷刻就被黄龙禅师放生到了解脱的世界,佛法高妙啊!

学佛为解脱,放生更是关乎解脱,而不是以上知恩图报小故事所结下的三世轮回因果。《极圣解脱大手印》当代住世佛陀说法告诉我们:“十方诸佛所教三界六道众生的一切法,均是为了让众生学会解开轮回结,放脱自己的生,解开轮回结,放脱自己的死,生与死放脱,凡夫的自己也就放开解脱了……”

顶圣如来降世娑婆了,众生有福了!当我们被佛陀放生时,我们买生是愿更多的众生能结上此因缘被佛陀放生,让我的心念一下转过来了,原来之前以为是我在放生,今天学佛多年的我,终于明白伟大的佛陀在教导我如何放脱,如何解开轮回结,而证得菩提道果!

看!在阳光下或在雨中,十月二十九日,在佛陀法定放生日,全球处处时时,大江大河处,大家一起称诵放生仪轨,洒上法水,我们和众生结下善缘,放入了解脱的世界,至此菩提种子遍布……

— END —

撰稿:尊珠葛丹

编辑:尚浓

声明:一切正知正见,以佛陀亲说法音和佛经作为学习、行持的最高标准和根本指南,尊奉南无释迦牟尼佛的教戒!
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