《般若波罗密多心经》【佛学 佛经 心经】

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圣天湖

【佛陀说法】《世法哲言》(全)【学佛 修行】

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当代住世佛陀说《世法哲言》(76~80)

善于谅解他人者,说明己品已入德,是非成败必显果,公众明心当自责。
凡是善于谅解他人过错、是非的人,说明自己的品德已经入格了,即已经进入良好的道德品质的范畴了……

当代住世佛陀说《世法哲言》(71~75)

佛学绝不是阴阳风水、算命星卜、测字看相、妖言弄鬼灾之怪力乱神。佛学唯因果,入门戒定慧,初习四无量,爱国爱世界,为民无私执,我法妙有空,是名佛学意。

当代住世佛陀说《世法哲言》(66~70)

微才当居,何以故也?凡事者利弊均之,睹弊而弗居,则利不可获,若于弊中取益乃为上策,怀抱之木故大,而另途之,则无何入炉炊食,微柴入炉至炊而饱人,弗用之何以熟食之来。

当代住世佛陀说《世法哲言》(61~65)

大德者多于公诸弃错,怀私者常于强词夺理,因瞻何来? 强夺之理则非为理,故以非理而盖其私。

当代住世佛陀说《世法哲言》(56~60)

人分劣美之存,动物亦然,何堪美上也,时有动物胜或之丽,它所具之毛色变异,斑艳秀或,临空而至,赴水而游,而人之二者不居其一也,或之伉丽若超诸物,唯在才德之和方可取之。

当代住世佛陀说《世法哲言》(51~55)

所从诸业具明眼之开示,所成诸业,由自把之,路灯照汝前程,汝之不步终无所前,故行之愿满由己定夺。

当代住世佛陀说《世法哲言》(46~50)

蠢愚何以治哉?灭愚之法唯在功学,愚在不其理、出行之蠢,而于读中有案,依师正导则得愚转智也。

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