南无观世音菩萨-学佛禅苑 学佛受用 是不是真正的高僧大德, 必须经过圣考来鉴别

是不是真正的高僧大德, 必须经过圣考来鉴别

所谓圣考,就是按“圣考祈请律章施轨” 设立“八风阵”和“金刚阵”。圣考不是人为判定入考者是不是圣德,而是由佛菩萨来定。参加圣考者不分宗派,所有行人都可以参加。

当今佛教为什么要通过圣考来认定是否是真正的圣德或高僧大德?要想搞清楚这个问题,我们首先要了解娑婆世界佛教的沿革,从佛史传承来看基本分为“正法时期”、“像法时期”、“末法时期”。

2500年前释迦世尊降世,把佛教、佛法传到娑婆世界,真正的佛法开始弘扬。释迦牟尼佛灭度后,弟子们根据各自的因缘将佛法传承下来。随着时间的推移,佛法经过正法时期、像法时期、末法时期而渐渐流逝。故有 “正法时期”500年、“像法时期”500年、然后就进入了“末法时期”之说。

正法时期的特征是修道证果者特别多,那个时代佛法坚固且纯正,众生大多善根福德深厚,功利思想淡薄,对一切佛法很容易生出坚信心而且极易通达。在那个释迦世尊住世的时代也是中国“夜不闭户、路不拾遗”的时代,那时候的社会风气一片祥和。

之后进入像法时期。像法时期的人根基较为纯正,修道证果者相对也比较多,但此时的佛法已经开始有派别的划分和不纯净的相似佛法产生了。

再以后就是末法时期,也正是我们现在所处的这个时期。末法时期佛法分化、流变严重,社会风气也开始变差。很多所谓的佛弟子修行人甚至忘记佛教、佛法的源头或产生的过程,迷失在法本身上,以假为真,这就是末法时期的现象。不知是有意还是无意,末法恰好是魔法的谐音,到处充斥着这种不正确的磨砺人心的,给人带来苦痛的法,也就是魔法。末法时期是我们这些娑婆世界的众生共业所感。

我们当今这个时代已经进入了末法时期,各种纯正的佛经、佛法流失了很多。佛经被篡改的现象也很严重,剃去须发、披上袈裟、妖言惑众的出家人层出不穷。这正如当年魔王波旬在世尊涅槃前向世尊所说的:“到末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的……”

通过这几个佛教所处的不同时期我们就很容易明白了,正法时期无论是佛经、佛法的传承还是人们的福报因缘,众生很容易遇到真正的圣德,学到真正的佛法,因此成就解脱者比比皆是。

而现如今我们处于末法时期,真正的未经篡改的佛法难求,高僧大德更是难遇,遍地都是披着佛教外衣的波旬魔王的子孙在执行着波旬魔王的魔旨。凡夫肉眼很难分辨谁是真正掌持着佛陀正法的高僧大德,谁又是披着佛教外衣的附佛外道。基于这个现状,只有通过圣考才能帮助众生鉴别真假圣德。这样,众生才不会上魔的当,才会依止到真正的高僧大德,学到真正的佛法而成就解脱。

我们身处当今这个末法时期的佛弟子们,不仅有了圣考这个照妖镜让我们不会跟错人去学假佛法,更有幸的是得逢南无始祖报身佛真身住世,佛陀住世宣讲了无数的亲说法音、经著。只要我们依照佛陀的这些未经篡改的法音、经著依教奉行,今生成就解脱易如反掌。

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撰文:多 持

声明:一切正知正见,以佛陀亲说法音和佛经作为学习、行持的最高标准和根本指南,尊奉南无释迦牟尼佛的教戒!
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