南无观世音菩萨-学佛禅苑 学佛受用 皈依后,杀生时只要念佛就可以了吗?

皈依后,杀生时只要念佛就可以了吗?

我曾经在一个寺庙里,看见一位出家人在给善信们做完皈依后,有信众就问出家人:“皈依后要守五戒,五戒里面有不杀生这条戒律,我们若在逢年过节或是遇到家人过生日,家人要杀生怎么办呢?”

这位出家人信口回答说:“皈依实际是方便皈依,在杀生的时候就念佛嘛,念了就对了。”他还补充说,他为了寺庙里的事情,求人办事请人吃饭,他自己都点过活鱼的。

大家知道,戒律是佛陀依众生因缘而制定,“佛陀在世依佛陀为师,佛陀涅槃依戒为师”,《楞严经》四种清净明诲告诉我们:“不持戒而修三昧者,尘不可出,纵有多智禅定现前,亦落邪魔外道。”“ 破戒之人,鬼言大贼,扫其足迹。”虚云老和尚也说过:“若不持戒而修行,无有是处。”可见,持戒对于学佛修行成就解脱是多么的重要啊!

佛史中曾有这么一个公案故事,佛在祗园说法的时候,有新学二比丘从罗阅祗国同来佛所听法,可是道路辽远,又值亢旱,口渴欲饮,数日未进滴水,势必将欲渴死于中途。正在命将垂危的当儿,偶见路旁中有升余积水,可是细虫甚多,佛戒不可取饮。

一人曰:“且当饮之,救得我身命,然后见佛闻法。”一人曰:“既破佛戒,见佛又有何裨益?”遂忍渴而死,其识神即生忉利天上,自知宿命,于是手持香花来供养佛。

未久,先饮水者乃至,礼佛后,泣告沿途亢旱渴死同参的情事。佛言:“我已久知。”遂指天人示之曰:“此即与你同来者,早已到了,你不奉我戒,虽云见我闻法,有何益处?速去清净僧众中至诚忏悔,再来听法。”

这个故事告诉我们,戒律是修行人的护身盔甲。无论在什么情况下,哪怕是生命受到威胁时,也应严守戒律

严守戒律可以规范我们的语行,令我们不该有的行为、不该说的话、不该做的事都能及时得到制止和去除。

南无始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》中说:“认可破三乘戒律是邪恶知见”。认为所受的三乘戒律是可以破犯的,在某种因缘下或特殊修法下我们可以不守三乘戒律。必须注意,无论什么条件,三乘戒律都不可破,任何人,包括高僧圣者法王等都必须执行,否则就是披着佛教外衣的左道旁门。

总之,不管是哪一宗哪一派,只要是你想了生脱死,得到成就解脱,就不能违犯戒律,否则就不可能成就解脱。愿我们所有学佛的修行人,都能按照佛陀的教诫,树立正知正见,严持佛法戒律,做一个真正学佛修行的人,早日成就解脱。

—END—

作者:觉晓

编辑:多持

声明:一切正知正见,以佛陀亲说法音和佛经作为学习、行持的最高标准和根本指南,尊奉南无释迦牟尼佛的教戒!
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