有很多修行人都会带着一种错误心态进入佛门，他们常常感到这个世界不公平、尔虞我诈、人心不可测，认为修行后这些就可以转变。所以当他们感觉有些因缘向好的方向转变时，就认为这才是佛菩萨在加持；而一当遇到不如人意的违缘对境时，他们就认为佛菩萨没有加持，其实所有的不如人意都是自己的因果业力显现，如果我们能够依佛所教，精进不懈地正确去对待，这也是佛菩萨的加持呀！
何况我们学佛修行，并不是只求一些世间福报，我们是为此生能够成就解脱，如果不好好把握当下学佛修行，难道还要等到下辈子再来吗？难道我们还没有苦够吗？修行与不修行的结果是显而易见的，真正如理如法地修行了，就会看破顺逆二缘，能够放下心中的执念，不再为外境所牵；而不修行不明信因果，就会在是非对错中苦痛挣扎，无有止息。
佛一再说修行，无论禅门、净土，无论渐法或顿法，都离不开真正的修行，而不是自己不好好修行，只想靠佛菩萨的加持来让自己的生活改变。在《什么叫修行》中佛陀说法：“修行就是出离轮回，解脱诸苦而成圣，直至成佛。要出离轮回，因此就要建立出离心、坚信心、不动愿心、精进心、大乘菩提心。而所有一切心的依止境，皆建立在正见上，如没有正见，一切心均会颠倒、混乱。换言之，没有正见是修而无有受用的。”
依照佛陀的说法，我们经常要自省做到了多少？五戒、十善、四无量，六度万行，我们又做到了多少？比如忍辱，我们可以自问有多少能忍，认为别人一句话不好听，于是自己为了反击，什么难听就说什么，不会顾及后果；再如精进，没人领着带着的时候，就会看到自己的懒散和颓废。诸如此类，佛陀在《学佛》中告诫我们，要一日三审，日中三审，我们审了吗？
现在大事因缘下，佛陀和佛母为众生、为世界带来吉祥安宁幸福和平，甚至为此倾尽自己的一切，哪怕是生命而安然报化涅槃，返驾报身佛土。我为此而感到震憾，内心深深地为之触动。
佛陀说：“真正的佛法我带给这个世界了，大家依照《解脱大手印》和《藉心经说真谛》如法修持，一定成就解脱的。好了，就这样吧，希望众生都幸福。”
所以要真实地去看自己，真诚地忏悔，看看自己修行路上还有哪些或缺，该从哪些方面努力。成就解脱看似很遥远，是因为我们还没真正懂得佛陀所说的修行真谛，懂得了就会按照佛陀说法去真修实行，那么解脱成就绝对不是梦！
—END—
撰文：牧童
编辑：馨犀家园
